1668年

屈復（1668年—1739年），字见心，号悔翁，晚号金粟道人、逋翁，陕西蒲城人。据《清史稿·文苑传》及《清诗别裁集》等资料记载，屈復生于清康熙七年（1668年），出身于陕西蒲城一个普通家庭。其父早逝，家境贫寒，但屈復自幼聪颖好学，尤喜读《离骚》和杜甫诗作，早年便展现出过人的文学天赋。清代关中地区文风鼎盛，屈復在此环境中成长，深受关学实学传统影响，为其日后形成独树一帜的诗学风格和刚正不阿的人格奠定了基础。

约1680年

屈復约十二岁时，据资料显示其已能作诗，在乡里颇有才名。据《清史稿》记载，屈復少年时期即以诗才闻名乡里，但因家境贫寒，无力延请名师，主要依靠自学。他刻苦研读《诗经》《楚辞》以及汉魏六朝以来的诗歌经典，尤其推崇杜甫，曾言'吾于杜诗，如鱼饮水，冷暖自知'。这一时期的学习经历奠定了屈復以杜甫为宗的诗学取向，也塑造了他关注现实、忧国忧民的诗歌主题。

约1685年

约康熙二十四年（1685年）前后，屈復开始漫游生涯。据《清史稿·文苑传》记载，屈復因不满科举制度的僵化，加之性格孤傲，不愿屈就时俗，遂放弃举业，开始了他长达数十年的漫游生活。他先后游历了陕西、山西、河北、山东、河南、江苏、浙江等地，足迹遍及大半个中国。有观点认为，这种漫游既是屈復逃避世俗、追求自由的生活方式，也是他深入观察社会现实、积累创作素材的重要途径。漫游期间，屈復广泛接触社会各阶层，其诗歌创作日趋成熟。

约1690年

约康熙二十九年（1690年）前后，屈復在漫游途中结识了诸多文人墨客。据资料显示，屈復在游历江南期间，曾与当时著名诗人朱彝尊、查慎行等人有过交往。朱彝尊对屈復的诗作颇为赞赏，认为其诗'有杜工部遗风'。这一时期，屈復的诗名逐渐传播开来，其作品开始在文人圈中流传。有观点认为，江南之游对屈復的诗歌创作产生了重要影响，使其诗风在沉郁顿挫之外，又增添了清丽婉约的元素。

约1700年

约康熙三十九年（1700年）前后，屈復完成了其代表作《弱水集》的初稿。据《清诗别裁集》记载，《弱水集》收录了屈復漫游期间创作的大量诗作，内容涵盖山水纪游、咏史怀古、感时伤事等多个方面。诗集中'弱水'之名取自《尚书·禹贡》'导弱水至于合黎'，有观点认为屈復以此命名，意在表达自己如弱水般漂泊不定的命运和坚韧不拔的意志。《弱水集》初稿完成后，在文人圈中引起一定关注，但屈復并未急于刊刻，而是继续修改完善。

约1710年

约康熙四十九年（1710年）前后，屈復回到陕西故乡蒲城。据资料显示，屈復在漫游二十余年后，因年事渐高和身体原因，返回故里。回乡后，屈復隐居于蒲城金粟山一带，自号'金粟道人'，过着清贫的隐居生活。他一边躬耕自给，一边继续诗歌创作和修改《弱水集》。这一时期，屈復的诗风更加沉郁苍劲，作品中流露出对人生沧桑的深刻感悟和对社会现实的深切关怀。当地士人慕名前来求教者甚多，屈復亦乐于提携后学。

约1720年

约康熙五十九年（1720年）前后，屈復的诗名达到鼎盛。据《清史稿》记载，当时陕西巡抚、学政等地方大员均对屈復的诗才表示赞赏，有人甚至向朝廷推荐屈復，但屈復均婉言谢绝。有观点认为，屈復之所以拒绝出仕，一方面是因为他对科举制度和官场腐败的深刻不满，另一方面也是因为他性格孤傲，不愿受官场束缚。这一时期，屈復与陕西当地文人如李因笃、王士祯等有较多交往，共同推动了关中诗坛的繁荣。

约1730年

约雍正八年（1730年）前后，屈復开始整理和刊刻自己的诗文集。据资料显示，屈復在晚年将毕生诗作进行系统整理，编定为《弱水集》若干卷，并请友人作序。同时，他还撰写了《悔翁诗话》等诗学著作，阐述自己的诗歌理论。有观点认为，屈復的诗学思想以'性情'为核心，主张诗歌应抒发真情实感，反对模拟剽窃和形式主义。他的诗论对清代中后期关中诗坛产生了一定影响。

1739年

乾隆四年（1739年），屈復在陕西蒲城故乡去世，享年约七十一岁。据《清史稿·文苑传》记载，屈復临终前仍手不释卷，留有遗诗数首。其去世后，友人将其安葬于金粟山下。屈復一生清贫，未入仕途，但以其卓越的诗才和高洁的人格赢得了时人和后世的尊敬。《清史稿》将其列入《文苑传》，称其'诗宗杜甫，沉郁顿挫，为关中诗派之冠'。据资料显示，屈復的诗作在清代中后期仍有流传，对陕西乃至全国诗坛产生了一定影响。

1740年

屈復去世后，其诗文集《弱水集》由友人及后学整理刊刻行世。据《清诗别裁集》等资料记载，《弱水集》收录屈復各体诗作数百首，题材广泛，风格多样，既有沉郁顿挫的咏史怀古之作，也有清新自然的山水田园之篇。有观点认为，屈復的诗歌创作在清代诗坛具有独特地位，他既继承了杜甫忧国忧民的现实主义传统，又融入了个人漂泊生涯的独特体验，形成了'沉郁中见清丽，苍劲中含婉约'的艺术风格。其诗论著作《悔翁诗话》亦对后世诗学产生了一定影响。

清代中后期

清代中后期，屈復的诗名和影响持续存在。据资料显示，清代陕西地方志和诗话著作中多有对屈復的记载和评价。如《陕西通志》《蒲城县志》等均列有屈復传记，称其'博学能诗，尤工于杜'。有观点认为，屈復作为清代关中诗派的代表人物之一，其诗歌创作和诗学思想对陕西地区诗歌发展产生了深远影响。晚清民国时期，仍有学者对屈復诗作进行研究和整理，其部分诗作被收入各种清诗选本中，流传至今。

现代

现代学术界对屈復的研究持续进行。据资料显示，当代学者在清代诗歌研究、陕西地方文学研究等领域中，对屈復的生平、创作和诗学思想进行了更为深入的探讨。有观点认为，屈復作为一位终身未仕的布衣诗人，其诗歌创作和人生选择体现了清代知识分子在科举制度下的另一种生存方式和文化追求。其代表作《弱水集》和《悔翁诗话》成为研究清代关中诗派和清代诗学思想的重要文献。屈復故居遗址在今陕西蒲城金粟山一带，当地政府已将其列为文物保护单位，以纪念这位杰出的布衣诗人。