约公元168年

赵云，字子龙，常山真定（今河北省正定县）人，生年不详。学界根据其活动年代及《三国志》等史料记载，通常推断其生于东汉桓帝、灵帝时期，约在公元168年前后。赵云出身并非显赫，据《三国志·蜀书·赵云传》注引《云别传》记载，他“本属公孙瓒”，早年应募从军，投身于当时割据幽州的军阀公孙瓒麾下。这一时期正值东汉末年黄巾之乱后，中央政权衰微，地方豪强并起，天下陷入纷争。赵云选择公孙瓒，可能与其“白马义从”的威名及抗击北方游牧民族的立场有关。有观点认为，赵云籍贯常山郡位于河北，正处于公孙瓒势力范围，其从军是当时青壮年的常见选择。这一阶段为其军事生涯的起点，但具体早期事迹史料记载甚少。

约公元191年 ~ 约公元200年

约在初平二年（公元191年）左右，赵云于公孙瓒处结识了当时同样依附公孙瓒的刘备。据《云别传》记载，赵云因兄长去世，向公孙瓒请假归乡，刘备知其此去不返，执手告别，赵云则对刘备说“终不背德也”。此后赵云离开公孙瓒，大约在乡里蛰伏了数年。建安五年（公元200年），刘备在徐州被曹操击败，北上投奔袁绍。赵云于邺城（今河北临漳）再次与刘备相见。据《三国志》载，刘备与赵云“同床眠卧”，并密派赵云私下招募士卒数百人，皆称刘左将军部曲，袁绍不能知。此举标志着赵云正式归附刘备集团，并成为其核心骨干。这一时期，赵云完成了从公孙瓒旧部到刘备心腹将领的关键转变，其忠诚与能力得到了刘备的深度信任。

公元208年

建安十三年（公元208年），曹操南征荆州，刘表之子刘琮举州投降。刘备自樊城南撤，带领军民十余万，辎重数千辆，日行仅十余里。曹操派精骑五千急追，一日一夜行三百余里，在当阳长坂（今湖北当阳东北）追上刘备军。刘备在慌乱中弃妻儿南逃。赵云负责保护刘备家小，在乱军中与甘夫人及幼主刘禅失散。赵云毅然返身杀入曹军阵中，最终找到并保护甘夫人与刘禅脱险。此即著名的“长坂坡之战”或“赵云单骑救主”。据《三国志·赵云传》记载，“云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”裴松之注引《云别传》补充了“擐甲持枪”、怀抱阿斗、力战突围的细节，使其形象更加丰满。此役极大提升了赵云在刘备军中的声誉，成为其忠勇的象征性事件。

公元211年 ~ 公元214年

建安十六年（公元211年），刘备应刘璋之邀入蜀助其防御张鲁，赵云被任命为留营司马，留守荆州，掌管荆州大本营（公安）的内务，并兼掌刘备家务，足见其深受信任。建安十七年（公元212年），刘备与刘璋决裂，正式发动夺取益州的战争。建安十八年（公元213年），诸葛亮、张飞、赵云等率军溯长江而上，入蜀支援刘备。赵云独自率军从外水（岷江支流）进军，平定江阳（今四川泸州）、犍为（今四川彭山东）等郡县。至建安十九年（公元214年），刘备包围成都，刘璋出降，益州平定。在益州之战中，赵云独当一面，展示了其统帅军队、攻城略地的能力，而不仅限于护卫之责。战后，赵云被任命为翊军将军。

公元219年

建安二十四年（公元219年），刘备与曹操争夺汉中，爆发汉中之战。在一次战役中，黄忠率军前往截取曹军粮草，约定时间未归。赵云率数十骑出营探查，遭遇曹军大队，且战且退回营。赵云下令大开营门，偃旗息鼓。曹军疑有伏兵，撤退时，赵云令军士擂鼓呐喊，并以劲弩从后射之，曹军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。次日刘备至赵云营视察战场，赞叹“子龙一身都是胆也！”军中号赵云为“虎威将军”。此战是赵云军事生涯的巅峰之作，完美体现了其胆略、智谋与临阵指挥能力，其“空营计”也成为后世传颂的经典战例。

公元221年

章武元年（公元221年），刘备称帝，准备大举东征孙权，为关羽报仇、夺回荆州。赵云对此持明确反对意见。据《云别传》记载，赵云谏言：“国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服……不应置魏，先与吴战。”但刘备不听，执意东征，并留赵云都督江州（今重庆）作为后军。有观点认为，刘备未让赵云担任伐吴前锋，可能与其反对伐吴的立场有关，也体现了赵云在重大国策上敢于直言的性格。同年，孙权向曹丕称臣，受封吴王，三国鼎立的外交格局发生微妙变化。

公元228年

建兴六年（公元228年），蜀汉丞相诸葛亮发动第一次北伐（即“一出祁山”）。诸葛亮扬言由斜谷道取郿，令赵云与邓芝率偏师为疑兵，据守箕谷，以吸引曹真主力。诸葛亮则亲率主力进攻祁山。曹魏大将军曹真果然率大军迎战赵云。赵云、邓芝兵弱敌强，在箕谷失利，但他们敛众固守，未遭大败，并亲自断后，使部队、军资损失不大。退军后，赵云被贬为镇军将军。据《云别传》载，诸葛亮曾欲将剩余军资绢帛分赐将士，赵云以“军事无利，何为有赐”为由拒绝，建议物资入库，留待冬用，诸葛亮深以为然。此役虽为佯动且失利，但赵云在逆境中表现出的沉稳与公心，仍受赞誉。

公元229年

建兴七年（公元229年），赵云去世。关于其卒年，《三国志·赵云传》仅记“七年卒”，未载月份。因其子赵统嗣爵，次子赵广后为牙门将，随姜维战死于沓中。赵云死后被追谥为“顺平侯”。据《云别传》解释，“柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平”。蜀汉初期，法正、诸葛亮先后获谥，赵云是较早获得追谥的将领之一，这被认为是后主刘禅念及其长坂坡救命之恩，以及其一生功绩与品德。赵云去世时，三国鼎立局面已相对稳定，蜀汉国力在诸葛亮治理下有所恢复，但其北伐大业仍面临巨大挑战。赵云的离世，标志着刘备时代创业元老又少一人。

公元3世纪至今

赵云的历史形象主要基于西晋陈寿所著《三国志》及南朝宋裴松之的注引，尤其是《云别传》的补充，使其事迹较其他蜀汉将领更为丰满。自宋元以来，随着平话、杂剧、小说的流行，赵云的形象被不断艺术加工。在罗贯中《三国演义》中，赵云被塑造为近乎完美的“常胜将军”，增添了“单骑救主”、“截江夺阿斗”等脍炙人口的情节，其“白袍银甲”的英俊形象深入人心。在民间信仰中，赵云亦被神化，有些地方将其奉为门神或守护神。学界普遍认为，历史上的赵云兼具勇武、忠义、谨慎、顾全大局的品德，是蜀汉集团的重要将领，虽未达到关羽、张飞的地位，但其综合能力与人格魅力备受推崇。据资料显示，现代对其研究多集中于其军事活动、政治态度以及在蜀汉政权中的角色定位。