1037年01月08日

苏轼出生于眉州眉山（今四川省眉山市）。其父苏洵，字明允，是北宋著名文学家，唐宋八大家之一；其母程氏，出身书香门第，对苏轼的早期教育有重要影响。苏轼出生时，其父苏洵已二十七岁，正发奋读书，为日后科举做准备。苏轼的出生地眉山，在宋代是文化昌盛之地，有“千载诗书城”之誉。据《宋史·苏轼传》记载，苏轼“生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要”。苏轼自幼聪颖，展现出非凡的文学天赋。其名“轼”，原意为车前的扶手，取“默默无闻却扶危救困”之意，其父苏洵在《名二子说》中对此有专门论述，寄托了对儿子的期望。这一时期的家庭文化熏陶，为苏轼日后成为一代文豪奠定了坚实基础。

1056年 ~ 1057年

嘉祐元年（1056年），苏洵携苏轼、苏辙兄弟二人出蜀赴京（今河南开封）参加科举考试。他们先至成都拜见益州知州张方平，张方平对苏氏兄弟极为赏识，并写信推荐给当时的文坛领袖欧阳修。次年（1057年），苏轼、苏辙参加礼部举行的省试。主考官欧阳修读到苏轼的《刑赏忠厚之至论》，极为赞赏，以为出自门生曾巩之手，为避嫌将其列为第二。在随后的殿试中，苏轼中乙科，苏辙亦同榜及第。此次科考，欧阳修大力提倡平实文风，打击“太学体”的险怪奇涩，苏轼的文章正合其主张。欧阳修曾对梅尧臣说：“老夫当避路，放他出一头地也。”这便是成语“出人头地”的由来。苏轼兄弟同科进士及第，轰动京师，苏洵的《六国论》等文章也得到士大夫推崇，苏氏父子三人名动天下，世称“三苏”。

1061年 ~ 1065年

苏轼中进士后，初授河南府福昌县主簿，未赴任。嘉祐六年（1061年），他应制科考试（“贤良方正能直言极谏科”），入第三等（为宋代制科最高等，一二等为虚设），授大理评事、签书凤翔府判官，正式步入仕途。在凤翔（今陕西凤翔）任上，苏轼深入民间，体察民情，处理政务。他改革了危害百姓的“衙前役”（一种官府差役），并上书朝廷陈述其弊。公务之余，苏轼创作了大量诗文，如《喜雨亭记》、《凌虚台记》、《凤翔八观》诗等，其文风雄健，艺术风格趋于成熟。此时，他与上司凤翔知府陈希亮的关系一度紧张，陈希亮对其要求严格，甚至修改其公文，苏轼年轻气盛，颇感不快，但晚年却感念陈的磨砺。治平二年（1065年），苏轼任期届满返京，英宗皇帝早闻其名，欲召入翰林，但遭宰相韩琦劝阻，认为需多加历练，遂入直史馆。不久，其妻王弗病逝，苏轼深受打击。

1069年 ~ 1071年

宋神宗熙宁二年（1069年），王安石在神宗支持下开始推行旨在富国强兵的“熙宁变法”。苏轼此时在朝任职，最初对变法持部分赞同态度，但经过观察，他认为新法（如青苗法、免役法、均输法等）在推行过程中过于激进，用人不当，且与民争利，加重了百姓负担。苏轼多次上书神宗，全面批评新法，其言论激烈，如《上神宗皇帝书》、《再上皇帝书》等。由于政见不合，且感到在朝中处境危险，苏轼主动请求外放。熙宁四年（1071年），他被任命为杭州通判。离京前，拜会已退居金陵的王安石，二人虽政见相左，但保持了文人间的尊重。有观点认为，苏轼反对新法更多是基于其地方官经验和对民生疾苦的体察，而非全盘否定改革，其政治思想具有务实和改良色彩。这一阶段的论争，奠定了苏轼作为旧党（反对变法一派）重要人物的政治身份，也为其后半生的坎坷仕途埋下了伏笔。

1071年 ~ 1079年

这是苏轼第一次长期外放地方官的时期，历任杭州通判、密州知州、徐州知州、湖州知州。在杭州，他协助知州处理政务，疏浚运河，赈济灾民，并深深陶醉于西湖山水，写下大量诗篇，如《饮湖上初晴后雨》。熙宁七年（1074年）调任密州（今山东诸城），时值旱灾与蝗灾，他积极救灾，并写下《江城子·密州出猎》抒发报国情怀，以及悼念亡妻的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。熙宁十年（1077年）调任徐州，不久遭遇特大洪水，他亲率军民筑堤抗洪，保全城池，深受爱戴。元丰二年（1079年）调任湖州。在地方任上，苏轼勤政爱民，政绩卓著，其文学创作也达到高峰，形成了豪放旷达的词风，彻底突破了晚唐五代以来词为“艳科”的藩篱。同时，他继续在诗文中流露对新法不便之处的批评，这些文字最终成为“乌台诗案”的导火索。

1079年 ~ 1080年

元丰二年（1079年），苏轼调任湖州知州，按惯例向皇帝上《湖州谢上表》。表中“愚不适时，难以追陪新进”、“老不生事或能牧养小民”等语句，被监察御史何正臣、舒亶等人弹劾为“讥讽朝政”、“愚弄朝廷”。他们更搜集苏轼此前大量诗文，断章取义，罗织罪名，指控其“谤讪新政”、“指斥乘舆（皇帝）”。神宗下令将苏轼逮捕，押送京师，关入御史台狱。御史台别称“乌台”，故此案史称“乌台诗案”。审讯期间，苏轼一度濒临绝望，甚至与儿子苏迈约定送食暗号。此案牵连甚广，包括司马光、王诜、苏辙等数十人。由于宋朝有不杀士大夫的祖训，加之退居金陵的王安石也上书说“安有圣世而杀才士乎？”，以及太皇太后曹氏（仁宗皇后）的干预，神宗最终决定从轻发落。苏轼被关押130天后，于年底结案，贬为检校水部员外郎、黄州团练副使，本州安置，不得签书公事，实为软禁。此案是苏轼人生的重大转折点。

1080年 ~ 1084年

元丰三年（1080年）二月，苏轼抵达贬所黄州（今湖北黄冈）。作为“罪官”，他薪俸微薄，生活困顿。在老友马梦得的帮助下，他求得城东一块坡地耕种，自号“东坡居士”。在黄州四年多，是苏轼思想与艺术创作的巅峰时期。他深入佛老哲学，寻求精神解脱，形成了超然物外、旷达乐观的人生态度。文学上，他写下了被誉为“天下第三行书”的《黄州寒食诗帖》，以及千古名篇《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《定风波·莫听穿林打叶声》等。这些作品将深刻的人生感悟、历史沉思与壮丽江山融为一体，达到了极高的艺术境界。他还研究烹饪，创制了“东坡肉”、“东坡羹”。据资料显示，黄州时期的苏轼虽处逆境，却与当地官员、百姓相处融洽，并继续关心民间疾苦，曾向知州建议禁止当地溺杀女婴的恶俗。元丰七年（1084年），神宗下诏将苏轼调离黄州，改授汝州团练副使，本州安置。